试探(22)
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> 定,正定正受以後?通常要回归空档。等待如来地出现。也就是般若登场的时候。
修行先学三昧,再学般若!
这样开悟就快了!
圆觉的启扬,般若任运,就很重要!
大乘的法力才能推送出去!而不光只是多闻?
如果卡在真如中呢?小乘人卡在自X真如中,怎麽办?
放舍一切回到现实穿衣吃饭,睡觉。大小便,就解了!
大乘法要能推送出去!
好b念佛要念到弥陀自X启扬,打成一片!也不是很困难?
就怕遇见真心,互不相识,吓到对方,而卡住了!
不知真心是谁?我又是谁!吓Si了!
更说不上合而为一了?
仁者心动!
这个心当然是真心,不是分别心,不是普通心,不是妄心,是定中的一心,真心。这才惊人!
梵天来问大乘。
[如如不动以後呢?]
乌义说:[心不挂碍,无有恐怖,颠倒梦想!]
[禅定自在以後呢?]
[要自见般若任运的痕迹,追随般若而颤动!]
禅定自在以後,是喜乐苦痛两忘。
乌义却叫禅天的人起来跳舞?
[不就是随之起舞?]有损梵行!
修行先学三昧,再学般若!
这样开悟就快了!
圆觉的启扬,般若任运,就很重要!
大乘的法力才能推送出去!而不光只是多闻?
如果卡在真如中呢?小乘人卡在自X真如中,怎麽办?
放舍一切回到现实穿衣吃饭,睡觉。大小便,就解了!
大乘法要能推送出去!
好b念佛要念到弥陀自X启扬,打成一片!也不是很困难?
就怕遇见真心,互不相识,吓到对方,而卡住了!
不知真心是谁?我又是谁!吓Si了!
更说不上合而为一了?
仁者心动!
这个心当然是真心,不是分别心,不是普通心,不是妄心,是定中的一心,真心。这才惊人!
梵天来问大乘。
[如如不动以後呢?]
乌义说:[心不挂碍,无有恐怖,颠倒梦想!]
[禅定自在以後呢?]
[要自见般若任运的痕迹,追随般若而颤动!]
禅定自在以後,是喜乐苦痛两忘。
乌义却叫禅天的人起来跳舞?
[不就是随之起舞?]有损梵行!